Как научиться быть смиренным и не впадать в тоску и уныние Комментарии: 0 Об этом пишет управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич).
С одной стороны, быть смиренным легко и просто, с другой — это недостижимая высота. Ключ к смирению — в правильном отношении к себе, окружающим, миру. Если человек нащупает тот единственно верный алгоритм, способ проживания, общения, взаимодействия, он будет спокоен и счастлив.
Все подсказки и прямые указания, как этого достичь, есть в Священном Писании. Они многогранны и разнообразны. От простых повелительных указов до скрытых, завуалированных советов и наставлений, которые требует напряжения ума, сердца, внимания для понимания их.
Каждый может найти сказанное лично для него. И эта универсальность Писания позволяет абсолютно всем людям погрузиться в его Божественную стихию — каждому на свою глубину. Как на море: кто умеет хорошо плавать — уплывает далеко от берега, ищет глубину, кто пока не научился или не хочет учиться — остается на мели и барахтается там.
Смирение возникает из доверия. Чем больше доверия Богу, тем смиреннее человек. Смирение — это полный отрыв от себя, своих возможностей, планов, установок. Существует только один план — во всем и всегда доверять Богу, верить в Его благое руководство и святую волю.
Это сделать и легко, и очень трудно одновременно. Легко тем, кто полностью «перезагрузится» на спасительную волну. Это требует волевого усилия и искреннего желания. Тот же, кто будет держаться за старое, хоть в малом, тот будет постоянно мучиться и страдать. Здесь не может быть полумер. Или жизнь по новым правилам с Богом, по Его воле, или жизнь по своей воле и своему желанию.
Кто не делает этот решающий, судьбоносный выбор, а пытается выбрать что-то среднее, тот пожинает плоды своего упрямства и своеволия. И винить в этом будет некого, только себя самого.
Смиренная душа — успокоившаяся, не мятущаяся душа. «Смиренная душа исполнена любви и не ищет первенства, но всем желает добра и всем бывает довольна». Прп. Силуан Афонский.
